#MM｜30萬裝修381呎顯徑邨公屋 32歲港男100日親手翻新成日本「仿古民宅」擺滿古道具媲美博物館 剷起全屋底牆 再批上茶室京壁與珪藻土 興趣變事業 同時經營古道具店與佛系餐廳｜#700萬種生活
#MM #700萬種生活 // 港男花30萬一百日親手裝修公屋 放滿日本古董媲美古道具博物館 在香港，有一個屬於自己的家是很多人的夢想，但古道具商Pete Man的夢想，便是一手一腳把自己住的大圍顯徑邨公屋，變成一間日本古道具博物館。 古道具，在日本又稱為「舊時代日用品」，泛指昭和時代或之前，日常生活中的家具、器皿和雜貨。大多數由昭和時代之前的職人製成，充滿著民間智慧更是日本本土工藝的主軸。日本的古道具商會為物品進行修復再出售，有時更會重新設計成適合現代家庭使用的裝置。 █ 日打三四份工儲錢到日本學藝 挑戰百日親手翻新公屋 32歲的Pete，16歲就被日本古道具文化深深吸引。因為很想深入地研究古道具，本來從事設計工作的Pete，便過著同時打三至四份工作，每日只睡兩個小時的日子，儲了第一筆資金，十年前開始了日本工作的生活。到日本修讀建築課程，幫日本建築師打工，拜訪不同職人偷師學藝。如是者，跟千葉縣木匠學鑑別處理木材﹐在仙台福島跟朋友用舊式工具修復寺廟﹐在關西跟京都教授學習日本的歷史文化﹐在北海道認識了古道具商。最後，找到日本朋友合伙，在日本開了古道具店，將興趣變成事業。十年時間每樣都學懂一點，再利用一百日時間，在2020年尾親手把爸爸多年前買入的公屋，打造為一間放滿古道具，日本文化滿瀉的仿古民宅。 █ 享受在古道具中「格物致知」 修復舊物重新添加意義 研究古道具其中令Pete最享受的便是「格物致知」，深究事物的緣起，分析沉澱再歸納得到總結的這個過程。阿Pete的家具基本上，都是由他收集得來的昭和時代（1926－1989）至江戶時代（1603－1867）舊物所復修。一進門玄關位便看到一幅，由大德寺塔頭三玄院住職所寫的《無一物》的掛軸。Pete：「《無一物》的意思是，我買賣東西不是為賣而賣，是為了表達當中的文化意義。」用以提醒自己不要成為只顧買賣，而不理解物品意義的古道具商人。「加上，入門看到玄關位，整個人便會沉靜下來。然後再走進家?，會感覺很舒服。」 走進客廳，便會見到兩個款式相近的衣物和雜物櫃，都是昭和初期的櫃子。右邊的是經一位古道具商修復和改裝過，連運費約$16,000左右。左邊的便是Pete由價值$1,900破櫃改裝而成的。Pete：「當初發現這個櫃的木紋，和我之前採購的一個破櫃很相似，但那個櫃本來已粉碎到只餘下幾塊木，所以我就買下了這個，然後參照它了做成相近的高度。」 █ 把家電當藝術品與古董融合 打造家居如置身咖啡店般放鬆 全屋的牆身用了珪藻土，加上茶室會用的京壁，兩樣混合再批上牆，全都是Pete親手鏟及塗的。在沙發的位置上方，放了一塊日本富士山圖案的欄間，在日本通常是用來分割兩個空間的，本是一對的，但因為香港空間太小，所以只放了一隻。對照欄間上的富士山，他特意選了一幅江戶時代的富士山畫軸，放在電視機旁。家居始終會有現代化家電，如何去取得平衡呢？便是把家電都當成藝術品，Pete說：「雖然有電視機但其實自己都很少看電視，變得像是半裝飾的畫一樣，所以就像加了畫框，變成了和古道具融為一體。」電視櫃是由日本人放在床邊放置掛畫的床置改裝而成，和現代的電視機放在一起，的確沒有違和感。 睡房的設計重點，是把百年歷史的日本傳統橫向拉開引戶門，修復改裝成直向拉開的房門。不但比實木門更添空間感，穿透門上空隙所透出的光線，完全地提升了單位的風情和格調。Pete在床頭放了一幅，建仁寺487世臨濟宗「喫茶去きっさこ」的字畫，他解說：「當時有想過把家當做是一個，半喝茶、半喫茶室、半古道具屋的狀態。起床可以喝茶，工作時可以喝咖啡，呈現在家放鬆的狀態。 █ 加人古道具細節平衡現代化廚廁 香港空間問題廁所成工作室 廚房和洗手間因為耗損大，於是用上現代物料和裝潢。Pete便從色溫和細節去平衡兩邊，例如放置昭和時期從新改裝的書見臺來放食譜，把現代和舊的東西混合在一起。 雖然走進Pete 屋企，就好像穿梭到日本古民宅，但終究會體現到香港空間問題，廁所同時就是Pete的工作室，他說：「大型的物品會在工作室修復，一些細型木雕都會在家中進行，選擇在洗手間因為我會開著吸塵箱動工怕有嘈音。」 █ 三十萬裝修費 家人誇美得不像公屋 Pete用了大概三十萬，完成裝修公屋這個百日計劃，除了鋁窗水電清垃圾找師博協助，因為其餘都是自己落手，所以慳了不少人工錢。這間公屋是Pete由出生到中學時期的家，雖然有幫家人供另一個單位，但他反而選了裝修公屋而非新居，而最難得的是家人完全放手給他，沒加半點意見。「家人不介意我幹甚麼，去做自己喜歡的事就好，我兩個哥哥已經是專業人士，所以便沒有家庭壓力。我爸爸知道我有一直在學習工藝，但我大哥和二哥不知道我去到哪個水平。當他們來到這個家，他們的第一反應是：『嘩！裝成這樣子，完全不像是一間公屋！』然後我就說不要去分別公屋與否，最重要空間適合自己。」 █ 住公屋更勝日本生活 自己裝修圓滿家的感覺 他指以前在日本生活空間，反而不夠安全感，一個人住三至四百尺便足夠。所有事物都很近，生活上都方便，公屋附近也多商場。他補充：「我是很喜歡住公屋的，因為我喜歡那種文化混合，又可以和街坊閒聊。我有一個很奇怪的癖好，嗅到鄰居煮飯會覺得很有趣，好像勾起了小時候的回憶。」 由一開始把所有東西拆卸，再一步步裝修構思設計，有時甚至在地盤過夜，會令Pete回想當年在日本工作時的感覺，「我喜歡將自己所學及經驗和回憶，變成不同的器物放置在家中，好像每去不同的位置，都會有自己不同時代和年紀的回憶，我便會定義這個空間為我的家。」 █ 受家人影響看日本哲學書 在香港開古道具店分享美學 三年前因為家事回到香港生活，便索性醞釀嘗試把日本所學和收藏的古道具，帶回香港在九龍灣開了黑池古道具店。不過說到真正的緣起，便是他年少時在家中，發現了爸爸的一本柳田國男《遠野物語》，還有媽媽認識的一位古美術家阿姨，這位阿姨和爸爸可說是他在古道具上的啟蒙老師。 Pete：「我家人都很有趣，不太介意我去學習比較藝術的東西，甚至會建議我先學習藝術，繼而進修比較實用的東西，這樣便不會局限了自己。」他16年前開始看日本民族學家柳田国男的《遠野物語》（1910），後來開始看九鬼周造《「粹」的構造》（1930），再深入一點便看西田幾多郎《善の研究》，嘗試由哲學的角度表達自己的美學。「我有一個阿姨是古美術家，她會教我如何鑑定古美術品，發現原來要看很大量的書籍，然後才會對事物有認識。」他笑說收藏的古書，達到七千到一萬本。 █ 與同路人同行開咖啡店 配合香港文化展現古道具的美 古道具本身在香港不是一種很大眾的東西，基本上能和Pete分享興趣的﹐只得他在日本古道具界的朋友，古道具店的陳列像是小型藝廊多於一間商店，他用心製作每一個簡介，都看得出他是如何落力﹐將自己的喜愛與人分享。Pete：「古道具是每一個痕跡和細節，你都可以找到它的年份，而你慢慢去尋找便會發現很多細節，是你從來沒有想像過的。我想教育大家消化了文化才去買，就好像與物件有一個聯繫。」 喜歡特別的東西總給人較孤獨感覺，不過黑池的開業，至少讓他在香港找到三至四位聊得來的同好。多了分享自己家中的狀態後，發現大家才幻想到古道具原來可以這樣日常使用。因為這個發現，他最新動向便是在2021年中，和4位同好一起開了Yukkuri，希望用比較貼地的餐食介紹古道具。不過他們還是保持佛系，餐廳一星期休息兩天，因為團隊怕一下子衝得太快，變成普通打卡Cafe而失去本意。Pete：「古道具本身在香港是一樣很小眾的東西，反而對我來說不是要把它變得大眾，而是希望接觸到一班對美感有要求的人，然後再一路走下去。」 黑池｜@hatch_area 
/ hatch_area Yukkuri｜@yukkuri.hk / yukkuri.hk 策劃：鄭汝翹（Karen） 攝影：潘志恆、張志孟、簡加希、陳港怡 剪接：林位贊 監製：王秋婷 #公屋 #公屋裝修 #公屋設計 #裝修 #裝修設計 #裝修設計公屋 #室內設計 #日本 #古道具 #道具 #日本室內設計 #日本餐廳 #MillMILK ____ MM Website: https://www.mill-milk.com/ MM Instagram: / mm.millmilk MM Facebook: 
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